在選擇日益多元的時代，人們是選擇領略不同的人生風景還是固守一方專注一項事業(yè)都任憑個人選擇無可厚非。但是與之相反的是，現(xiàn)在的人們會將“閃辭”成風的“90后”稱為“垮掉的一代”，也會對“一生只做一件事的人”抱有偏見，人們會嘲笑“一生懸命”，也會譏笑“四海為家”，而這一切暴露出的都是對流動與留下缺乏正確認識。我們該知道無論是“一切皆流，無物常住”還是“擇一城終老”都是順應社會發(fā)展趨勢和遵從內(nèi)心的至上選擇。

 

　　流動是社會大勢所趨。“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”流動的水造就了江河的川流不息，而流動的資源也成就了社會的日新月異。昔日美英等國家的優(yōu)越環(huán)境和高薪待遇致使人才外流，如今國內(nèi)的廣闊前景和開放環(huán)境引回大量高層次人才;昔日北上廣深等一線城市以無可比擬的優(yōu)勢吸引精英涌入，如今成都等二三線城市的強勢崛起也逐漸被就業(yè)者認同�！俄n非子·五蠹》中說，“世異則事異，事異則備變”，“事因于世，而備適于事”。社會變化了，一切事情也要隨著變化，世事變遷，情況因世事不同而有異，而萬物也就應適應于當前情況。正是因應“世異”的結果，社會萬物才處于不斷流動與變化之中。所以流動是社會大勢所趨。

 

　　留住是符合規(guī)律的一種堅守。一個國家可以在百廢待興之際謀得發(fā)展，一個地區(qū)可以在貧困落后之時求得騰飛，任何事物的正向變化在歸功于資源流動的同時，也需要看到留駐帶來的積極價值。“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，人們厭倦漂泊，回家鄉(xiāng)祖國停留，可以以個人力量推動當?shù)匕l(fā)展;“從一而終，一生懸命”，人們不習更替，在一份崗位上的堅守，可以以精益求精的態(tài)度成就一代工匠;“忠貞不渝，白頭偕老”，人們堅定佳人，可以以自身故事撰寫愛情絕唱。無論在何時何地停留，只要是聽從本心的選擇，都是可以創(chuàng)造價值的。所以社會需要營造一種“流或流皆是選擇的”氛圍，政府也可以通過政策優(yōu)惠補助留住人才，幫助人們留下來。

 

　　流動是大勢所趨，而留住也是順應本心的必然選擇，無論做出何種選擇都無可厚非，最重要的是我們對于流動與留住都要有所準備，政府也需要為二者情況積極準備，以不變應萬變。