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          2026年湖南省考筆試行測題庫999(61-63)

          發(fā)布:2025-04-03 09:24:05 字號(hào): | | 我要提問我要提問
          \ 湖南公務(wù)員行測考什么?

            湖南公務(wù)員行測經(jīng)過多年的發(fā)展變化,考試內(nèi)容日趨穩(wěn)定,已經(jīng)形成了完整、系統(tǒng)的體系,題量穩(wěn)定在120題,考察內(nèi)容也比較固定,各模塊包括常識(shí)判斷、言語理解與表達(dá)、數(shù)量關(guān)系、判斷推理、資料分析五大部分。湖南省考行測全部為選擇題題型,共計(jì)120題,分值100分。

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          \ 湖南公務(wù)員行測難不難?

            湖南公務(wù)員考試行測筆試答題時(shí)間120分鐘,共有120道考題,平均每道題的解題時(shí)間僅有一分鐘,這就需要我們在答題時(shí)提高速度,拔高正確率。備考時(shí)一方面要掌握解題技巧,另一方面要多加練習(xí),為此湖南公務(wù)員考試網(wǎng)提供每日一練,幫助考生尋找題感。更多相關(guān)知識(shí)可參看2026年湖南公務(wù)員考試用書(點(diǎn)擊訂購)備考。
          \ 湖南公務(wù)員行測相關(guān)題目練習(xí)

            接下來完成1-3題!
           
            1.我國傳統(tǒng)文化宣傳孔融讓梨,表揚(yáng)他把最好的給兄弟姐妹,最差的留給自己,這種教育的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)自覺。古羅馬人不是這樣。為了解決軍隊(duì)中出現(xiàn)的嚴(yán)重不公平現(xiàn)象,他們沒有找一個(gè)榜樣來教育人,而是著眼于制度設(shè)計(jì)。比如兩個(gè)士兵得到一個(gè)面包,按規(guī)定其中一個(gè)負(fù)責(zé)切割,另一個(gè)人則有權(quán)首先挑選。這樣,那個(gè)切割面包的士兵為了防止自己吃虧,就會(huì)非常小心,盡量切得一樣大。這樣的傳統(tǒng)延續(xù)發(fā)展,就使現(xiàn)代西方社會(huì)比較重視制度設(shè)計(jì)。
            這段文字意在說明(  )。
            A.我國文化與古羅馬文化在教育理念上存在巨大分歧
            B.好的制度設(shè)計(jì)比一味的道德說教來得更有效
            C.現(xiàn)代西方社會(huì)重視制度設(shè)計(jì)源于其文化傳統(tǒng)
            D.完善的制度設(shè)計(jì)有助于最大限度地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平
           
            2.“農(nóng)餐對(duì)接”模式使餐飲企業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密聯(lián)系起來,餐飲企業(yè)安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)管理體系自然延伸到田間地頭,直接參與農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程的安全監(jiān)控和標(biāo)準(zhǔn)管理,從而在整條供應(yīng)鏈上確保產(chǎn)品質(zhì)量安全。同時(shí),全程冷鏈管理和直達(dá)配送,避免了原材料在運(yùn)輸或在存儲(chǔ)過程中二次污染,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品物流配送綠色化。另外,通過實(shí)施農(nóng)場品產(chǎn)地標(biāo)識(shí)制度,對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)都實(shí)行身份編碼識(shí)別管理,實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全追溯,能準(zhǔn)確及時(shí)追查農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地來源和生產(chǎn)者,使農(nóng)產(chǎn)品全流程安全控制成為可能。
            對(duì)上段文章內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(  )。
            A.“農(nóng)餐對(duì)接”模式的特色和優(yōu)點(diǎn)
            B.“農(nóng)餐對(duì)接”可以確保農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全
            C.“農(nóng)餐對(duì)接”模式有效保證餐飲食品安全
            D.“農(nóng)餐對(duì)接”模式可以實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量淵源
           
            3.與自然科學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的超越是對(duì)傳統(tǒng)的不斷證偽不同,人文科學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的超越不是對(duì)傳統(tǒng)的證偽并棄置的過程,而是表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的不斷兼容,因此,盡管在人文科學(xué)的發(fā)展中的每一次創(chuàng)新都以突破傳統(tǒng)統(tǒng)為前提,但傳統(tǒng)總是具有某種恒定的價(jià)值,成為后人進(jìn)行研究和創(chuàng)新的參照,甚至在某些方面是后人無法企及的典范。
            上面這段話表明(  )。
            A.人文科學(xué)的發(fā)展是在對(duì)傳統(tǒng)不斷證偽的過程中尋求超越的
            B.人文科學(xué)與自然科學(xué)有著不同的發(fā)展模式
            C.人文科學(xué)發(fā)展中的創(chuàng)新都是以繼承傳統(tǒng)為前提的
            D.傳統(tǒng)的東西都是后人難以望其項(xiàng)背的




           
            湖南公務(wù)員考試網(wǎng)答案與解析
           
            1.答案: C
            解析:
            據(jù)提問知此題為隱含主旨題。
            此文段以中國傳統(tǒng)案例孔融讓梨開頭,引出羅馬人的解決方式,進(jìn)而闡釋后進(jìn)行總結(jié)——西方社會(huì)重視制度設(shè)計(jì)。因此說明西方社會(huì)重視制度設(shè)計(jì)的文化傳統(tǒng),故正確答案選C。區(qū)別只是一個(gè)引子,并不是重點(diǎn),故A錯(cuò)誤。文段并沒有比出高低的意思,所以B也錯(cuò)誤。由于沒有高下比較,所以也無所謂強(qiáng)調(diào)制度優(yōu)劣,因此D也不正確。
           
            2.答案: A
            解析:
            文段介紹了“農(nóng)餐對(duì)接”模式不僅使餐飲企業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密聯(lián)系,直接參與農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程的安全監(jiān)護(hù)和標(biāo)準(zhǔn)管理,確保農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全。還可直達(dá)配送,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品物流配送綠色化。同時(shí)實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地標(biāo)識(shí)制度,使農(nóng)產(chǎn)品全流程安全控制成為可能。文段主要介紹了“農(nóng)餐對(duì)接”模式的特色和優(yōu)點(diǎn),A項(xiàng)與此表述一致,當(dāng)選。B、C、D均為“農(nóng)餐對(duì)接”模式的特色和優(yōu)點(diǎn),不能作為主旨。故本題答案為A。
           
            3.答案: B
            解析:
            據(jù)提問可知此題是表面主旨題。
            材料首句說明了人文科學(xué)發(fā)展模式和自熱科學(xué)發(fā)展模式存在著不同,之后則具體分析了人文科學(xué)發(fā)展模式的不同之處,故B項(xiàng)正確。
            由第一句話可知A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,在對(duì)傳統(tǒng)不斷證偽的過程中尋求超越的是自然科學(xué),而不是人文科學(xué);由原文“人文科學(xué)發(fā)展中的每一次創(chuàng)新都以突破傳統(tǒng)為前提”可知C項(xiàng)中“以繼承傳統(tǒng)為前提”的表述錯(cuò)誤;D項(xiàng)以偏概全,由原文“甚至在某些方面是后人無法企及的典范”這一表述,可知傳統(tǒng)的東西并不是后人完全無法超越的。
            故正確答案為B。
           
           
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